{"id":8560,"date":"2012-07-11T16:17:02","date_gmt":"2012-07-11T20:17:02","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lecarrefourdesopinions.ca\/?p=8560"},"modified":"2012-07-11T16:17:02","modified_gmt":"2012-07-11T20:17:02","slug":"selon-lautre-bout-de-la-lorgnette","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lecarrefourdesopinions.ca\/?p=8560","title":{"rendered":"Selon l\u2019autre bout de la Lorgnette."},"content":{"rendered":"

Selon l\u2019autre bout de la Lorgnette.<\/span> <\/em><\/strong><\/p>\n

\"\" <\/strong>Par<\/em> <\/strong>\u00c9ric E.G. NOGARD\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0
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\u00ab \u00catre la Douce France, cette belle Contr\u00e9e,<\/em><\/span><\/p>\n

Et se voir \u00e0 ce point cass\u00e9e en mille morceaux<\/em><\/span><\/p>\n

Par les Fran\u00e7ais eux-m\u00eames qui pr\u00e9tendent l\u2019aimer,<\/em><\/span><\/p>\n

Circ\u00e9 nous aurait-elle tous chang\u00e9s en pourceaux<\/em><\/span>.<\/p>\n

Fumons le Calumet et jouons au Potlatch<\/span><\/em>.\u00a0\u00bb<\/p>\n

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***\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 ***\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 ***<\/span><\/p>\n

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Si seulement chacun tentait un jour. Sans aucun parti-pris ni aucune id\u00e9e pr\u00e9con\u00e7ue et d\u00e9finitivement fig\u00e9e, comme c\u2019est trop souvent le cas.<\/p>\n

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Si chacun tentait un jour de voir ce que bien vainement tente de lui montrer l\u2019autre bout de sa lorgnette.<\/p>\n

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Nous n\u2019osons pas dire ce qu\u2019il en serait, tellement comme l\u2019e\u00fbt dit Saint Thomas, pour croire il vaut mieux voir.<\/p>\n

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M\u00eame si en ceci notre croyance en Thomas n\u2019est pas absolue, nous croyons fort en Lui, Il est de bon conseil.<\/p>\n

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D\u2019ailleurs a-t-on id\u00e9e de r\u00e9clamer l\u2019ABSOLU pour aimer ou pour croire, quand on sait qu\u2019en tout point, Seul Dieu est Absolu.<\/p>\n

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Tout le reste est dans le savoir vivre, dans la mod\u00e9ration et selon ses m\u00e9rites et son bien, comme l\u2019ont appris d\u2019Aristote ceux qui furent ses disciples.<\/p>\n

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En quoi sommes-nous Thomas, en quoi sommes-nous Aristote, en quoi sommes-nous nous-m\u00eames et en quoi pourrions-nous l\u2019\u00eatre si depuis le berceau, nous devions nous laisser rassembler, m\u00eame pas comme un troupeau, mais bien comme une Meute \u00e0 qui l\u2019on peut Commander\u00a0: \u00ab\u00a0Sus\u00a0!\u00a0\u00bb, \u00e0 qui l\u2019on peut dire \u00ab\u00a0Tues\u00a0!\u00a0\u00bb ou alors \u00ab\u00a0Couch\u00e9s\u00a0\u00bb ou alors \u00ab\u00a0Silence\u00a0\u00bb comme il est si courant.<\/p>\n

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En quoi sommes-nous nous-m\u00eames quand nous hurlons \u00ab\u00a0Bravo\u00a0\u00bb chaque fois que rassembl\u00e9s comme dans un Corral on nous montre du doigt, disant de nous avec m\u00e9pris \u00ab\u00a0Le Peuple est Souverain\u00a0\u00bb.<\/p>\n

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En quoi le Peuple serait-il Souverain quand Dieu seul est Souverain.<\/p>\n

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En quoi le fait de proclamer \u00ab\u00a0Le Peuple est Souverain\u00a0\u00bb serait-il autre chose qu\u2019une Trompeuse Incongruit\u00e9.<\/p>\n

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Le Peuple en soi n\u2019est trop g\u00e9n\u00e9ralement qu\u2019un Troupeau qu\u2019on rassemble, qu\u2019on encadre et qu\u2019on conduit\u2026 Dieu sait comment et Dieu sait o\u00f9.<\/p>\n

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Est-ce \u00e0 la Mare, est-ce au Pr\u00e9 ou est-ce \u00e0 sa Fin, nul ne le sait vraiment, m\u00eame pas ceux qui l\u2019encadrent, m\u00eame pas ceux qui le conduisent et pas davantage ceux qui par pr\u00e9somption s\u2019en croient les Ma\u00eetres ou les Propri\u00e9taires.<\/p>\n

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C\u2019est comme toutes les Histoires qu\u2019on nous raconte \u00e0 l\u2019envi.<\/p>\n

\"\"Toutes elles s\u2019arr\u00eatent ou omettent d\u00e8s-lors qu\u2019elles d\u00e9rangent ou le Conteur ou son Commanditaire.<\/p>\n

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Si les Moutons de Panurge ont suivi le Mouton-Ma\u00eetre, Panurge n\u2019aurait-il pas suivi ses Moutons en se jetant \u00e0 l\u2019eau.<\/p>\n

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L\u2019Histoire ne le dit pas, et pourtant\u2026 il se pourrait.<\/p>\n

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Nos rues s\u2019appelleraient-elles Marat s\u2019il nous avait \u00e9t\u00e9 dit combien MARAT fut maudit et bien nomm\u00e9 le \u00ab\u00a0Pape de l\u2019Horrible\u00a0\u00bb tellement il a fait couler de sang et tellement il avait la peau ladre, et tellement cet horrible sanguinaire avait la peau semblable \u00e0 son \u00e2me.<\/p>\n

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Notre Andr\u00e9 ALIKER souffrirait-il sur sa Tombe Mortuaire cette \u00e9pitaphe, mod\u00e8le de plagiat de celle de Marat, le faisant passer pour un Martyr de la R\u00e9volution Bolchevique\u00a0:<\/p>\n

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\u00ab\u00a0N\u2019ayant pu me Corrompre, ils m\u2019ont assassin\u00e9.\u00a0\u00bb<\/p>\n

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Et dire qu\u2019il s\u2019est trouv\u00e9 un Professeur (Gabriel HENRI), honn\u00eate par d\u00e9finition, Bolchevique Convaincu, pour assurer en r\u00e9plique, que l\u2019\u00e9pitaphe montr\u00e9e du doigt \u00e9tait d\u2019Andr\u00e9 ALIKER lui-m\u00eame. \u00a0http:\/\/www.caraibes-mamanthe.org\/agenda\/dossier-presse-aliker-27-10-09-varietes.pdf<\/a>.<\/p>\n

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Comme on le voit, l\u2019Histoire ne peut Tout Dire \u00e0 un Peuple qui se laisse imposer le bout de la Lorgnette par lequel regarder et c\u2019est ainsi que coule le Navire.<\/p>\n

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N\u2019est-il pas temps que chacun regarde de ses yeux qu\u2019il pense par lui-m\u00eame et fasse entendre sa voix.<\/p>\n

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