{"id":7875,"date":"2012-02-28T13:15:00","date_gmt":"2012-02-28T18:15:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lecarrefourdesopinions.ca\/?p=7875"},"modified":"2012-02-28T13:15:00","modified_gmt":"2012-02-28T18:15:00","slug":"a-vous-presidentiables%e2%80%a6-tres-%c2%ab-semantiquement-%c2%bb","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lecarrefourdesopinions.ca\/?p=7875","title":{"rendered":"A vous Pr\u00e9sidentiables\u2026 tr\u00e8s \u00ab S\u00e9mantiquement \u00bb."},"content":{"rendered":"

A vous Pr\u00e9sidentiables\u2026 tr\u00e8s \u00ab\u00a0S\u00e9mantiquement\u00a0\u00bb.<\/span> <\/em><\/strong><\/p>\n

\"\" <\/strong>Par <\/strong>\u00c9ric E.G. NOGARD\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0
<\/em><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Nous vivons, n\u2019est-ce pas, un temps o\u00f9 avant de dire un mot, de prononcer une phrase, d\u2019exprimer une pens\u00e9e, il devient sage de s\u2019assurer qu\u2019on puisse le faire sans danger.<\/p>\n

 <\/p>\n

C\u2019est ainsi qu\u2019il convient de savoir, avant d\u2019ouvrir la bouche, au risque de mettre le feu aux poudres, ce qui est acceptable, de \u00ab\u00a0semblable\u00a0\u00bb ou de \u00ab\u00a0dissemblable\u00a0\u00bb comme attribut aux gens, aux cultures, aux soci\u00e9t\u00e9s, tout comme aux Civilisations.<\/p>\n

 <\/p>\n

A moins bien s\u00fbr, qu\u2019on sache ce qu\u2019on dit et qu\u2019on soit en mesure de faire faire valoir son choix, \u00e0 le d\u00e9fendre \u00e0 l\u2019occasion, surtout quand on a le souci de parler sans intention de porter le moindre jugement de valeur.<\/p>\n

 <\/p>\n

Ne peut-on pas pr\u00e9f\u00e9rer ceci \u00e0 cela, sans pour autant porter jugement.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Vous dites le Peuple. Comment faut-il le prendre\u00a0:<\/p>\n

 <\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Devons-nous l\u2019entendre selon la Conception du Monarque Absolu selon qui il conviendrait de distinguer entre Dieu, sa Royale Majest\u00e9 et\u2026 Le Peuple, son Peuple, dont-il serait le Propri\u00e9taire, comme d\u2019un troupeau, ou le Ma\u00eetre, comme d\u2019une meute de chiens.<\/p>\n

 <\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Devons-nous lui donner l\u2019acception retenue par Monsieur Jean-Pierre RAFFARIN, ex-premier ministre, qui en a la paternit\u00e9 et qui disait \u00ab\u00a0le Peuple d\u2019en bas\u00a0\u00bb, le Peuple du Milieu et le Peuple d\u2019en Haut, lui, bien entendu, se prenant modestement pour celui d\u2019en haut.<\/p>\n

 <\/p>\n

Comme si la Constitution Fran\u00e7aise de 1789 avait cass\u00e9 la France en trois morceaux qu\u2019elle aurait empil\u00e9s comme des assiettes.<\/p>\n

 <\/p>\n

Comme si l\u2019\u00e9lu du Peuple en \u00e9tait le Pater Familias des temps anciens, avec droit de vie et de mort sur le Peuple d\u2019en Bas.<\/p>\n

 <\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Devons-nous l\u2019accepter au sens que sugg\u00e8re le \u00ab\u00a0Peuple\u00a0\u00bb g\u00e9n\u00e9ralement exprim\u00e9 et qui dissocie l\u2019\u00c9lu du Peuple \u00a0quand il nous semble si audacieux, pr\u00e9somptueux et vain, de tenter d\u2019\u00e9tablir qu\u2019un \u00c9lu soit autre chose que l\u2019\u00e9manation du Peuple, par les moyens consentis par le Peuple et par son choix.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Quel super riche pourrait b\u00e2tir sa fortune \u00e0 la seule force de ses poignets.<\/p>\n

 <\/p>\n

Quel super universitaire pourrait s\u2019enorgueillir, m\u00eame d\u2019une m\u00e9daille de saucisson, sans les Universit\u00e9s.<\/p>\n

 <\/p>\n

D\u2019ailleurs, les faiseurs de saucisses comme les faiseurs de m\u00e9dailles de saucisses ne sont-ils rien d\u2019autre que ce qui a \u00e9t\u00e9 rendu possible par le Peuple.<\/em><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Quel coutumier, que ce soit des prisons, que ce soit du raz du caniveau peut ignorer la part qu\u2019il prend dans l\u2019\u00e9conomie d\u2019une soci\u00e9t\u00e9, quand on sait combien de gens vivent des prisons, soit qu\u2019ils les construisent, soit qu\u2019ils y travaillent, ou travaillent pour le compte des prisons.<\/p>\n

 <\/p>\n

Quel mendiant est autre chose qu\u2019un humble percepteur qui fait circuler d\u2019une main \u00e0 l\u2019autre de l\u2019\u00e9conomie g\u00e9n\u00e9rale ce que sa main obtient de la charit\u00e9 publique.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

D\u00e8s lors, acceptons que soit soumis \u00e0 notre m\u00e9ditation l\u2019id\u00e9e que nous nous faisons de ce que nous disons, qu\u2019il s\u2019agisse d\u2019une lettre, d\u2019une syllabe, d\u2019un mot, d\u2019une phrase ou d\u2019un discours.<\/p>\n

 <\/p>\n

Gardons-nous de nous dissocier du Peuple, que nous le pointions du doigt avec arrogance et m\u00e9pris, ou que nous le consid\u00e9rions avec paternalisme comme si nous \u00e9tions son g\u00e9niteur ou son ma\u00eetre.<\/p>\n

 <\/p>\n

Nous sommes le Peuple, quel que rang que nous occupions et quel que soit notre situation de fortune, notre savoir ou notre g\u00e9nie.<\/p>\n

 <\/p>\n

Surtout en Socio-Politique, gardons-nous du \u00ab\u00a0Je\u00a0\u00bb tout autant que du \u00ab\u00a0Moi\u00a0\u00bb, ils sont tellement trompeurs.<\/p>\n

 <\/p>\n

Disons-nous qu\u2019il n\u2019est pas de socio-politique qui n\u2019appartienne au Peuple, qui ne doive prendre en compte ses mis\u00e8res, son besoin de Justice et de Pain pour son corps comme pour son esprit.<\/p>\n

 <\/p>\n

Disons-nous que du Peuple, nous ne sommes que partie int\u00e9grante, un \u00e9l\u00e9ment indissociable d\u2019un tout dont le cerveau serait mal inspir\u00e9 de m\u00e9priser l\u2019orteil ou de lui nuire en quoi que ce soit.<\/p>\n

 <\/p>\n

Esp\u00e9rons, Bien Chers Pr\u00e9sidentiables, que tr\u00e8s \u00ab\u00a0s\u00e9mantiquement\u00a0\u00bb, la cause sera entendue de vous qui \u00eates appel\u00e9s aux Affaires de l\u2019\u00c9tat, donc \u00e0 celles du plus riche comme \u00e0 celles du plus pauvre d\u2019entre-nous, avec Justice et Mesure.<\/p>\n

 <\/p>\n

Remarque<\/strong> :<\/span> Nos chroniques expriment l\u2019opinion de \u00ab\u00a0Martinique Province Fran\u00e7aise\u00a0\u00bb, un Mouvement Fran\u00e7ais dont la consistance se confirme de jour en jour.<\/em><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n