{"id":10940,"date":"2014-09-25T08:55:22","date_gmt":"2014-09-25T12:55:22","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lecarrefourdesopinions.ca\/?p=10940"},"modified":"2014-09-26T09:05:48","modified_gmt":"2014-09-26T13:05:48","slug":"impressions-fugitives-en-regard-de-labbe-gravel-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lecarrefourdesopinions.ca\/?p=10940","title":{"rendered":"Impressions fugitives en regard de l\u2019abb\u00e9 Gravel -2"},"content":{"rendered":"

Impressions fugitives en regard de l\u2019abb\u00e9 Gravel -2<\/strong><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0\"\" \u00a0par Michel Frankland<\/em><\/span><\/p>\n

Que nous r\u00e9v\u00e8le l\u2019abb\u00e9 Gravel sur les assises de l\u2019\u00e2me qu\u00e9b\u00e9coise ? Voil\u00e0 un cur\u00e9 en nette opposition avec la religion dont il est un cur\u00e9. Pourtant, une bonne partie du monde syndical, et singuli\u00e8rement les pompiers, dont il \u00e9tait aumonier, lui ont adress\u00e9 un \u00e9loge fun\u00e8bre on ne peut plus \u00e9mu.<\/p>\n

La raison m\u2019appara\u00eet coh\u00e9rente avec la vaste d\u00e9saffection qui touche l\u2019\u00c9glise d\u2019aujourd\u2019hui. \u00c9videmment, ce d\u00e9sint\u00e9ressement de la religion rel\u00e8ve aussi des causes g\u00e9n\u00e9rales qui ont vid\u00e9 les \u00e9glises d\u2019Occident depuis quelques ann\u00e9es. Mais je crois que Raymond Gravel a justement cristallis\u00e9 une conception latente du r\u00f4le du catholicisme dans l\u2019histoire du Qu\u00e9bec.<\/p>\n

Dans la psych\u00e9 qu\u00e9b\u00e9coise, l\u2019\u00c9glise, pour une partie substantielle de la population, a constitu\u00e9 d\u2019abord une force nationaliste, un rempart contre le conqu\u00e9rant. Un lieu de rassemblement populaire de la nation. La fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 Rome, pour eux, en faisait partie comme une caract\u00e9ristique accidentelle. Une coloration. Notre conception \u00abqu\u00e9b\u00e9ciste\u00bb, comme on parle du gallicanisme en France, rev\u00eat ce caract\u00e8re fondamenal pour plusieurs membres de notre communaut\u00e9. Gravel, fervent nationaliste (il a \u00e9t\u00e9 d\u00e9put\u00e9 du Bloc) faisait \u00e0 leurs yeux figure de h\u00e9ros. Ce fier Qu\u00e9b\u00e9cois s\u2019est tenu debout devant ceux qu\u2019ils consid\u00e9raient comme des tenants rigides parce que fid\u00e8les \u00e0 Rome plus qu\u2019\u00e0 la nation. Bref, une religion qui avait opt\u00e9 pour la foi \u00e0 ses r\u00e8gles \u00abtrop strictes\u00bb et pas assez \u00e0 la d\u00e9fense de la Cit\u00e9 qu\u00e9b\u00e9coise.<\/p>\n

Mais nous trouvons aussi dans l\u2019engouement qu\u2019a suscit\u00e9 Gravel une autre caract\u00e9ristique du peuple qu\u00e9b\u00e9cois. Une tendance collective \u00e0 une r\u00e9ponse instinctive aux choses de la vie. Un parti-pris naturel pour l\u2019am\u00e9rindien en nous doubl\u00e9 d\u2019une sens diffus que nous avons \u00e9t\u00e9 abandonn\u00e9 par la M\u00e8re Patrie. Refuge dans le \u00abnaturel\u00bb qui cadre mal avec le l\u00e9gal.
Qu\u2019on relise en ce sens le premier de ces deux articles. Dans les deux cas, nous constatons la m\u00eame marginalisation. Celle contre les l\u2019ordre et la discipline propre \u00e0 une position responsable de la gestion collective ; celle contre l\u2019ordre d\u2019une \u00c9glise coh\u00e9rente avec sa foi catholique. La Commission a constitu\u00e9 une r\u00e9action contre notre embard\u00e9e facile vers l\u2019illicite et la corruption des structures socio-politiques. La r\u00e9action de Gravel a marqu\u00e9 ce m\u00eame rejet spontan\u00e9 au niveau des directives religieuses.<\/p>\n

Je termine par deux rencontres personnelles qui illustrent mon propos. En causant avec un couple sud-am\u00e9ricain instruit r\u00e9cemment arriv\u00e9, je leur pose une question devant l\u2019ensemble des r\u00e9actions indiqu\u00e9es ici. Le Qu\u00e9bec ne vous para\u00eet-il pas \u00e0 la fois<\/p>\n

indisciplin\u00e9 et trop mou sur les devoirs et responsabilit\u00e9s du citoyen ? Un acquiescement non verbal bien senti qui en disait long sur leur perception d\u00e9\u00e7ue de notre soci\u00e9t\u00e9.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Deuxi\u00e8me fait v\u00e9cu. \u00c0 la derni\u00e8re r\u00e9union d\u2019un groupe caritatif par lequel j\u2019investis des efforts pour les plus d\u00e9munis, ma suggestion de l\u2019emploi d\u2019un r\u00e9sum\u00e9 du Code Morin ayant \u00e9t\u00e9 rejet\u00e9e de mani\u00e8re non \u00e9quivoque, nous avons subi une r\u00e9union de trois heures et demie. On s\u2019y interrompait \u00e0 qui mieux mieux. Car nous sommes pour la spontan\u00e9it\u00e9 aux Qu\u00e9bec\u2026 Bref, une r\u00e9union bien men\u00e9e aurait pris deux fois moins de temps et aurait produit clairement plus d\u2019info pertinente.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

En effet, tout se tient. Je crois, et j\u2019\u00e9cris cela avec regret et d\u00e9senchantement, que nous ne pouvons nous gouverner d\u00e9cemment nous-m\u00eames.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n