{"id":10795,"date":"2014-07-05T08:30:06","date_gmt":"2014-07-05T12:30:06","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lecarrefourdesopinions.ca\/?p=10795"},"modified":"2014-07-05T08:30:06","modified_gmt":"2014-07-05T12:30:06","slug":"le-temps-dans-les-langues-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lecarrefourdesopinions.ca\/?p=10795","title":{"rendered":"Le temps dans les langues 2"},"content":{"rendered":"

Le temps dans les langues\u00a0 2<\/strong><\/p>\n

\"\"\u00a0 Par Michel Frankland \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0<\/em><\/span><\/p>\n

En pr\u00e9ambule \u00e0 ce deuxi\u00e8me article sur le temps, je note, et certains l\u2019ont peut-\u00eatre remarqu\u00e9, que j\u2019ai laiss\u00e9 de c\u00f4t\u00e9 des param\u00e8tres\u00a0 importants du syst\u00e8me verbal\u00a0: l\u2019aspect et le mode surtout. Mais, avec\u00a0 celui dont les \u00e9crits ont marqu\u00e9 mes cours de linguistique \u00e0 l\u2019universit\u00e9, Gustave Guillaume, je soutiens que la conception du temps lui-m\u00eame constitue l\u2019\u00e9l\u00e9ment majeur d\u2019un syst\u00e8me verbal. Il m\u00e9rite en soi notre \u00e9tude.<\/p>\n

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Dans le premier article portant sur la diff\u00e9rente conception du temps en fran\u00e7ais et en anglais, nous avons constat\u00e9 que le fran\u00e7ais, langue logique et claire, s\u2019installe justement dans la clart\u00e9 du pr\u00e9sent, et segmente le temps \u00e0 gauche et \u00e0 droite, dans le pass\u00e9 et dans le futur, en fonction de cette position centrale. Rien de plus typique de la perspective chronologique verbale fran\u00e7aise que ce mot bien connu de Boileau\u00a0: \u00abCe qui se con\u00e7oit bien s\u2019\u00e9nonce clairement et les mots pour le dire arrivent ais\u00e9ment.\u00bb Descartes est de la m\u00eame eau\u00a0: \u00abJe pense, donc je suis.\u00bb J\u2019habite le centre du d\u00e9roulement du temps, comme je suis dans mon centre ontologique par la pens\u00e9e. \u00c0 la clart\u00e9 chronologique du syst\u00e8me verbal correspond la claire certitude de mon existence.<\/p>\n

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Mais tout d\u00e9faut provient de l\u2019exc\u00e8s d\u2019une qualit\u00e9.\u00a0 L\u2019exc\u00e8s dans lequel peut verser la conception fran\u00e7aise du temps r\u00e9side dans un hiatus entre le concret et l\u2019abstrait. Parce que tout est si clair, certains \u00e9tendront cette certitude \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9. La n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019agir en cons\u00e9quence s\u2019estompe quelquefois. Je comprends tout clairement. C\u2019est r\u00e9gl\u00e9. Un souvenir\u00a0: ce prof brillant, respect\u00e9 de ses coll\u00e8gues de la m\u00eame facult\u00e9, naviguait ais\u00e9ment dans ses abstractions, \u00e9tablissant rigoureusement les relations entre elles. Un coll\u00e8gue se pense vers moi\u00a0et murmure\u00a0: \u00abIl sait tout \u2026 mais rien d\u2019autre\u00a0!\u00bb Dans le m\u00eame esprit, dans l\u2019effervescence de la premi\u00e8re ann\u00e9e de la naissance du PQ, Ren\u00e9 L\u00e9vesque avait rappel\u00e9 les imp\u00e9ratifs d\u2019un niveau plus concret\u00a0: \u00abArr\u00eatez dans parler et faites-le\u00a0!\u00bb<\/p>\n

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De m\u00eame, des jugements trop rapides, mettant trop d\u2019emphase sur la clart\u00e9 de l\u2019esprit et pas assez sur les anfractuosit\u00e9s et les convulsions particuli\u00e8res de la r\u00e9alit\u00e9 concr\u00e8te. Ainsi, Voltaire r\u00e9sumait la pens\u00e9e de plusieurs Fran\u00e7ais sur le Canada\u00a0: ce n\u2019\u00e9tait que \u00abTrente arpents de neige\u00bb\u00a0!<\/p>\n

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La conception anglaise du temps rec\u00e8le d\u2019autres qualit\u00e9s et d\u2019autres limites. La qualit\u00e9 majeure de cette conception chez les Anglais consiste justement dans l\u2019adh\u00e9sion spontan\u00e9e \u00e0 la vie comme source intuitive de la pens\u00e9e. Il en est ressorti un sens pour ainsi dire inn\u00e9 de l\u2019action, et son corollaire, l\u2019efficacit\u00e9 dans les d\u00e9marches militaires et la gestion. Saint-Exup\u00e9ry remarque quelque part que de jeunes officiers brillants au service de SA Majest\u00e9 acc\u00e8dent plus facilement et plus rapidement que dans l\u2019arm\u00e9e fran\u00e7aise\u00a0 \u00e0 des postes de haut commandement. La clart\u00e9 de l\u2019esprit entraine souvent une transposition hi\u00e9rarchique trop marqu\u00e9e dans la r\u00e9alit\u00e9. Il faut que tout soit clair, donc ordonn\u00e9. Il convient donc que ce soit les officiers d\u2019un certain \u00e2ge qui acc\u00e8dent aux fonctions majeures. \u00c0 la solide hi\u00e9rarchie de la pens\u00e9e correspond une structure concr\u00e8te qui gagnerait \u00e0 \u00eatre plus a\u00e9r\u00e9e.<\/p>\n

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Encore Ren\u00e9 L\u00e9vesque. Il est re\u00e7u en France par Couve de Murville. Ils descendent de la limousine. Il vente. La casquette du chauffeur part au vent. Elle est relativement pr\u00e8s de L\u00e9vesque. Il la ramasse spontan\u00e9ment et la remet au chauffeur. Celui-ci et son patron sont sid\u00e9r\u00e9s. Le chauffeur b\u00e9gaie\u00a0: \u00abMais, Monsieur, nous ne sommes pas de la m\u00eame classe\u00a0!\u00bb Notre premier ministre, et tout le Qu\u00e9bec avec lui, est bouche b\u00e9e.<\/p>\n

Dans le troisi\u00e8me article sur le temps et les langues, nous approfondirons ce sujet en consid\u00e9rant l\u2019autre versant, la pens\u00e9e anglaise marqu\u00e9e par sa propre conception du temps.<\/p>\n