{"id":10395,"date":"2013-12-13T18:44:33","date_gmt":"2013-12-13T23:44:33","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lecarrefourdesopinions.ca\/?p=10395"},"modified":"2013-12-13T18:44:33","modified_gmt":"2013-12-13T23:44:33","slug":"de-linegalite","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lecarrefourdesopinions.ca\/?p=10395","title":{"rendered":"DE L\u2019IN\u00c9GALIT\u00c9"},"content":{"rendered":"

DE\u00a0L\u2019IN\u00c9GALIT\u00c9<\/strong><\/p>\n

\"\"\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 <\/strong>Par Michel Frankland \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0<\/em><\/span><\/p>\n

N\u2019attribuez jamais \u00e0 la malveillance ce qui peut tr\u00e8s bien s\u2019expliquer par l\u2019incomp\u00e9tence<\/strong><\/em><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Napol\u00e9on<\/strong><\/em><\/p>\n

Nos relations sont tout ce que l\u2019on a dit qu\u2019elles \u00e9taient\u00a0: fondamentales, instructives, enrichissantes, et tutti quanti. Mais leur carence s\u2019av\u00e8re souvent p\u00e9nible\u00a0: elles sont cacophoniques. \u00a0Entendons que leur signification \u00e9chappe fr\u00e9quemment.<\/p>\n

Un test vous en convaincra. Devant\u00a0 10 personnes choisies au hasard, exposez une de vos convictions en un paragraphe. Soit environ pendant une minute. Vous isolez ensuite ces personnes dans un local. Une r\u00e8gle commun\u00e9ment accept\u00e9e stipule qu\u2019elles ne communiquent pas entre elles pendant le test. Celui-ci consiste \u00e0 \u00e9crire un texte qui rend correctement la pens\u00e9e du paragraphe.<\/p>\n

Vous serez d\u00e9\u00e7us du r\u00e9sultat. Quelques personnes ont bien compris. Environ la moiti\u00e9 des autres ont interpr\u00e9t\u00e9 \u00e0 leur fa\u00e7on. Soit elles sont pris une incidente pour l\u2019id\u00e9e principale. Soit elles n\u2019ont retenu que certains mots et ont brod\u00e9 autour. Ou pire.<\/p>\n

Une exp\u00e9rience bien concr\u00e8te a eu lieu dans l\u2019arm\u00e9e anglaise il y a quelques d\u00e9cennies. Un officier a align\u00e9 10 de ces soldats et a dit \u00e0 l\u2019oreille un message simple.\u00a0: \u00abIl y aura ce soir un film pour tous dans le local attenant au mess des officiers.\u00bb Chacun devait r\u00e9p\u00e9ter \u00e0 l\u2019oreille\u00a0 du soldat derri\u00e8re lui le message qu\u2019on venait de lui dire.\u00a0 Le message a \u00e9t\u00e9 transform\u00e9 \u00e0 mesure qu\u2019il \u00e9tait achemin\u00e9 dans la file de soldats. Le message final invitait \u00e0 la cr\u00e9ation d\u2019un documentaire sur le mess des officiers, mais requ\u00e9rait la permission des officiers pour p\u00e9n\u00e9trer dans le mess\u2026 Et pourtant, chacun s\u2019\u00e9tait efforc\u00e9 de transmettre ce message tout simple avec rigueur et objectivit\u00e9.<\/p>\n

D\u2019o\u00f9 vient cette difficult\u00e9 \u00e0 communiquer\u00a0? \u00c9videmment de nos structures diff\u00e9rentes. Chacun a une histoire, des exp\u00e9riences affectives et cognitives personnelles. C\u2019est cet ensemble que nous projetons dans la conversation. Ainsi, nos \u00e9motions et les modes particuliers de nos perceptions brouillent par projection les \u00e9changes.<\/p>\n

Mais un autre facteur, tout \u00e0 fait objectif, entache n\u00e9cessairement nos rapports. C\u2019est l\u2019in\u00e9galit\u00e9 des talents<\/strong>. Car l\u2019exp\u00e9rience autant que la th\u00e9orie nous convainquent que le talent connote presque toujours un rapport plus harmonieux et plus civilis\u00e9 que chez les gens qui en ont peu. Les criminels, \u00e0 part quelques lumi\u00e8res aussi rares que spectaculaires, se r\u00e9v\u00e8lent peu dou\u00e9s dans les tests de QI. Regardez les yeux des photos de prisonniers. Ils sont \u00e9teints. Ne pouvant abstraire, il leur est pratiquement impossible de comprendre vraiment le concept de loi et la valeur intrins\u00e8que qui s\u2019y trouve li\u00e9e. La loi repr\u00e9sente pour eux un emmerdement qu\u2019il faut apprendre autant que possible \u00e0 d\u00e9tourner. D\u2019o\u00f9 le recours, naturel pour eux, \u00e0 la violence, \u00e0 l\u2019intimidation, \u00e0 l\u2019extorsion. C\u2019est pourquoi il y a tant de cas de r\u00e9cidives. Incluant celles qui ne sont jamais prouv\u00e9es ou reli\u00e9es \u00e0 leur auteur.<\/p>\n

L\u2019univers des \u00e9motions n\u2019est pas en reste. Il n\u2019y a pas chez lesdits individus le filtre de la distanciation, du contr\u00f4le de soi. Si celui-ci existe, c\u2019est au sens du couvercle qu\u2019on met pour retenir une mati\u00e8re explosive. C\u2019est pourquoi la vengeance constitue un trait de caract\u00e8re des prisonniers. On\u00a0 trouve rarement dans ces cat\u00e9gories de personnes une capacit\u00e9 \u00e0 assumer<\/strong>. Il n\u2019y a qu\u2019\u00e0 peine esquiss\u00e9e l\u2019aptitude \u00e0 la sublimation vers le sens de l\u2019id\u00e9al, de la dignit\u00e9 humaine ou d\u2019autres valeurs qui relativisent l\u2019insulte subie, la pr\u00e9carit\u00e9 ou le tort inflig\u00e9.<\/p>\n

Le r\u00e9flexe normal d\u2019une personne bien \u00e9quip\u00e9e mentalement consistera \u00e0 juger si l\u2019offenseur est apte \u00e0 dialoguer. Un \u00e9change pourrait alors r\u00e9gler le conflit. Sinon, le dou\u00e9 coupera les ponts en prenant garde de ne\u00a0 pas offenser l\u2019autre. Et dans les cas plus s\u00e9rieux, il aura spontan\u00e9ment recours aux forces de l\u2019ordre. Inversement, le prisonnier mettra son honneur \u00e0 ne pas bavasser. Sinon, sa vie est en danger. On le voit, c\u2019est la gang qui m\u00e8ne, pas les principes.<\/p>\n

C\u2019est \u00e0 des fins de clart\u00e9 que j\u2019ai opt\u00e9 pour l\u2019exemple extr\u00eame des prisonniers. Mais dans la vie courante, on rencontre beaucoup de difficult\u00e9 de communication pour la m\u00eame raison. Ajoutons cependant que des gens brillants peuvent s\u2019av\u00e9rer monstrueux. C\u2019est qu\u2019ils g\u00e8rent mal leurs \u00e9motions\u00a0; sym\u00e9triquement, on trouve des gens peu dou\u00e9s agr\u00e9ables. La variable \u00e9motionnelle doit \u00e9videmment \u00eatre prise en consid\u00e9ration. Cependant, ma pr\u00e9tention demeure\u00a0: il y a une corr\u00e9lation entre le talent et le contr\u00f4le de soi. \u00c0 cause de la capacit\u00e9 \u00e0 abstraire. C\u2019est-\u00e0-dire \u00e0 se situer dans un ensemble plus vaste. Partant, \u00e0 se sortir d\u2019un probl\u00e8me. \u00c0 le relativiser. \u00c0 int\u00e9grer ses \u00e9motions dans une structure plus complexe.<\/p>\n

La communication constitue donc souvent une \u00e9preuve, tant pour les dou\u00e9s que pour les autres. Les premiers, parce qu\u2019ils v\u00e9rifient souvent l\u2019incapacit\u00e9 de l\u2019auditeur \u00e0\u00a0 saisir ce qu\u2019ils comprennent\u00a0; les seconds, parce qu\u2019ils vivent dans un monde qu\u2019ils sentent passablement \u00a0leur \u00e9chapper. <\/p>\n

Bref, l\u2019in\u00e9galit\u00e9 se trouve \u00eatre cause de plusieurs entraves aux relations.<\/p>\n

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Michel Frankland<\/strong>
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Henri Cohen<\/strong>
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