{"id":10080,"date":"2014-01-06T19:19:05","date_gmt":"2014-01-07T00:19:05","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lecarrefourdesopinions.ca\/?p=10080"},"modified":"2014-01-06T19:19:05","modified_gmt":"2014-01-07T00:19:05","slug":"moyens-de-resister-contre-pouvoirs-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lecarrefourdesopinions.ca\/?p=10080","title":{"rendered":"Moyens de r\u00e9sister : contre-pouvoirs (2)"},"content":{"rendered":"

Moyens de r\u00e9sister\u00a0: contre-pouvoirs (2)<\/strong><\/p>\n

Henri Boulad, sj<\/span> \u2013 Berne, 19.8.2013<\/p>\n

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La presse<\/span> repr\u00e9sente pour Tocqueville un des correctifs naturels engendr\u00e9s par la d\u00e9mocratie aux maux de la d\u00e9mocratie. L’ind\u00e9pendance de la presse peut ainsi devenir \u00ab seule garantie qui reste de la libert\u00e9 et de la s\u00e9curit\u00e9 ses citoyens \u00bb (Alexis de Tocqueville<\/span> \u2013 La d\u00e9mocratie en Am\u00e9rique<\/em>, I, 186). \u00ab De nos jours un citoyen qu’on opprime n’a qu’un moyen de se d\u00e9fendre : c’est de s\u2019adresser \u00e0 la nation tout enti\u00e8re et, si elle lui est sourde, au genre humain\u00a0; et il n’a qu’un moyen de le faire, c’est la presse \u00bb (Ibid, II, 330). Il faut donc que la presse soit absolument libre : il ne peut y avoir de tribunal qui puisse censurer un journal sans que ses membres deviennent les chefs r\u00e9els de la soci\u00e9t\u00e9, et m\u00eame, dans la mesure o\u00f9 ils seraient juges de l’opinion publique, ses ma\u00eetres absolus \u00bb (Ibid, I, 188).<\/p>\n

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Internet, les r\u00e9seaux sociaux et toute la technologie moderne de communication<\/span><\/strong> offrent aujourd\u2019hui \u00e0 chacun la possibilit\u00e9 de diffuser ce qu\u2019il veut et d\u2019acc\u00e9der \u00e0 l\u2019information la plus large possible. Ces moyens modernes ont grandement favoris\u00e9 les r\u00e9volutions actuelles et leur ont permis de faire des miracles\u00a0: chute de dictatures, effondrement de r\u00e9gimes\u2026 Pour la premi\u00e8re fois dans l\u2019histoire l\u2019information \u00e9chappe \u00e0 la mainmise de l\u2019Etat et \u00e0 son pouvoir souverain. C\u2019est l\u00e0 une v\u00e9ritable r\u00e9volution, qui donne \u00e0 la libert\u00e9 d\u2019expression un champ quasi illimit\u00e9.<\/p>\n

Les manifestations pacifiques<\/span> <\/strong>\u2013 normalement autoris\u00e9es dans tout pays d\u00e9mocratique – repr\u00e9sentent un autre puissant moyen d\u2019expression. L\u2019effet de masse est un facteur suppl\u00e9mentaire d\u2019efficacit\u00e9 pour faire aboutir les revendications du peuple.<\/p>\n

Le rassemblement d\u2019un maximum de signatures<\/span> <\/strong>repr\u00e9sente un exemple concret qui a permis aux Egyptiens de manifester leur opposition et de faire chuter leur pr\u00e9sident. Ce moyen s\u2019est r\u00e9v\u00e9l\u00e9 \u00e9minemment efficace pour faire pi\u00e8ce \u00e0 un scrutin truqu\u00e9 et \u00e0 des fraudes \u00e9lectorales flagrantes.<\/p>\n

Les syndicats, partis politiques et associations<\/span> \u2013 en regroupant un maximum d\u2019adh\u00e9rents \u2013 sont des moyens classiques de pression et d\u2019expression dans une soci\u00e9t\u00e9 d\u00e9mocratique.<\/p>\n

L\u2019homme unidimensionnel, le \u00ab\u00a0pr\u00eat \u00e0 penser\u00a0\u00bb et la soci\u00e9t\u00e9 n\u00e9o-conformiste<\/strong><\/span><\/p>\n

Le \u00ab\u00a0politiquement correct\u00a0\u00bb, c\u2019est \u00ab\u00a0la pens\u00e9e unidimensionnelle\u00a0\u00bb d\u00e9nonc\u00e9e par Marcuse. Cette pens\u00e9e soumet l\u2019homme contemporain \u00e0 un \u00ab\u00a0pr\u00eat-\u00e0-penser\u00a0\u00bb aussi oppressif et r\u00e9pressif que les traditions d\u2019autrefois. Ces \u00ab\u00a0mod\u00e8les-prototypes\u00a0\u00bb cr\u00e9ent des modes auxquelles on se soumet de fa\u00e7on veule et servile. Marcuse d\u00e9nonce ce conditionnement g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9 de nos soci\u00e9t\u00e9s modernes, qui neutralisent toute tentative de penser et de s\u2019exprimer librement. Ce n\u00e9o-conformisme de notre \u00e9poque est bien pire que l\u2019ancien. Toute divergence d\u2019opinion est d\u00e9nonc\u00e9e et combattue comme un crime impardonnable.<\/p>\n

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Le jeune qui s\u2019est \u00e9mancip\u00e9 de sa famille, de son milieu, de ses traditions, tombe souvent dans un esclavage aussi asservissant et contraignant que celui dont il s\u2019est d\u00e9barrass\u00e9. La pression morale du groupe, de la bande, du gang, le font passer d\u2019un totalitarisme \u00e0 un autre, d\u2019un conformisme \u00e0 un autre. Pour \u00eatre \u00ab\u00a0dans le vent\u00a0\u00bb, pour \u00eatre \u00ab\u00a0en phase\u00a0\u00bb avec l\u2019opinion, pour \u00eatre accept\u00e9 par ses amis, il est pr\u00eat \u00e0 toutes les d\u00e9missions, \u00e0 toutes les concessions, \u00e0 toutes les trahisons\u2026<\/p>\n

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Une certaine gauche lib\u00e9rale, qui pr\u00e9tend d\u00e9tenir la v\u00e9rit\u00e9 sur l\u2019homme et la soci\u00e9t\u00e9, nous ass\u00e8ne aujourd\u2019hui ses \u00ab\u00a0dogmes\u00a0\u00bb qu\u2019il serait impudent de critiquer. Quiconque objecte ou s\u2019y oppose est imm\u00e9diatement tax\u00e9 de \u00ab\u00a0ringard\u00a0\u00bb, de \u00ab\u00a0tradi\u00a0\u00bb, de \u00ab\u00a0catho\u00a0\u00bb\u2026 Rien de moins lib\u00e9r\u00e9 et lib\u00e9rant que la \u00ab\u00a0gauche lib\u00e9rale\u00a0\u00bb.<\/p>\n

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Les oppositions simplistes de \u00ab\u00a0gauche\u00a0\u00bb et de \u00ab\u00a0droite\u00a0\u00bb, de \u00ab\u00a0progressiste\u00a0\u00bb et de \u00ab\u00a0r\u00e9actionnaire\u00a0\u00bb st\u00e9rilisent toute r\u00e9flexion, bloquent toute pens\u00e9e objective. On finit par penser \u00e0 partir de sch\u00e8mes pr\u00e9\u00e9tablis et de cat\u00e9gories primaires, primitives, simplificatrices, manich\u00e9ennes. \u00ab\u00a0Un tel vocabulaire ne recherche pas le vrai et le faux, il les \u00e9tablit, il les impose\u00a0\u00bb (Marcuse<\/span>, L\u2019homme unidimensionnel,<\/em> Ed. de Minuit, p. 127). \u00ab\u00a0Les concepts op\u00e9rationnels aboutissent \u00e0 des m\u00e9thodes de contr\u00f4le social de plus en plus perfectionn\u00e9s\u00a0\u00bb (Ibid. p.133)<\/p>\n

La r\u00e9volution \u00e9gyptienne et la libert\u00e9 d\u2019expression<\/strong><\/p>\n

En Egypte, la lib\u00e9ralisation progressive des m\u00e9dias, sous le r\u00e8gne de Moubarak, a d\u00e9velopp\u00e9 chez le peuple une conscience accrue de ses droits et ouvert la voie \u00e0 la r\u00e9volution de janvier 2011.<\/p>\n

Parall\u00e8lement, l\u2019extension du t\u00e9l\u00e9phone portable, l\u2019apparition d\u2019Internet\u00a0 et le d\u00e9veloppement exponentiel des r\u00e9seaux sociaux (U-Tube, Face-book, Twitter, Blogs, Skype, chatting\u2026) ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9terminants dans l\u2019explosion du Printemps arabe.<\/p>\n

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Une conscience nouvelle se fait jour en Egypte, qui pousse les jeunes et le petit peuple \u00e0 s\u2019exprimer en toute audace et libert\u00e9. Il semble que soit en train de na\u00eetre en Egypte un homme nouveau, qui n\u2019a plus peur de rien et ose dire ce qu\u2019il pense.<\/p>\n

Puissance surprenante de la libert\u00e9 d\u2019expression, capable de faire chuter r\u00e9gimes et dictatures\u00a0; de faire pi\u00e8ce \u00e0 des colosses comme l\u2019Am\u00e9rique et les Fr\u00e8res Musulmans\u00a0: \u00ab\u00a0colosses aux pieds d\u2019argile\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0monstres de papier\u00a0\u00bb. Des mythes s\u2019effondrent et l\u2019homme de la rue se d\u00e9couvre tout \u00e0 coup ma\u00eetre de son destin.<\/p>\n

Notre r\u00e9volution \u00e9gyptienne \u00e9voque un peu l\u2019effondrement de l\u2019URSS en 1989. L\u00e0 encore, une prise de conscience populaire, orchestr\u00e9e et incarn\u00e9e par des hommes comme Sakharov et Soljenitsyne, a permis l\u2019implosion d\u2019un autre g\u00e9ant\u00a0: l\u2019empire sovi\u00e9tique.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Eduquer la conscience\u00a0\u00bb (Marcuse), travailler l\u2019homme du dedans, d\u00e9velopper en lui le sens de la v\u00e9rit\u00e9 et de la justice, encourager la libre expression\u2026 telles sont les meilleures armes contre le mensonge, l\u2019oppression et la servitude.<\/p>\n

On ne peut ind\u00e9finiment museler la libre expression. Un jour le couvercle saute et tout vole en \u00e9clats.<\/p>\n

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A diffuser SVP …<\/span><\/strong><\/p>\n<\/div>\n

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Nul n’a le droit d’\u00eatre heureux tout seul …\u00a0<\/span><\/strong><\/a><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Mettre un sourire sur le visage d’un enfant d’Egypte<\/span><\/strong><\/p>\n<\/div>\n

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Merci d’avance pour votre contribution \u00e0 ce projet<\/span><\/strong><\/p>\n<\/div>\n

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http:\/\/www.jacquesboulad.sitew.com<\/strong><\/a> <\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n

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Henri Boulad, sj<\/span><\/strong>
Centre Culturel J\u00e9suite<\/strong>
298, rue Port-Sa\u00efd, Cl\u00e9op\u00e2tre
Alexandrie – Egypte
Tel : + 203.5423553
Skype :<\/strong> henri.boulad<\/span><\/p>\n<\/div>\n

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Siteweb : <\/span><\/strong>www.henriboulad.com<\/a>
Youtube :<\/strong> http:\/\/www.youtube.com\/henribouladonline<\/a>\u00a0\u00a0
Vimeo :<\/strong> http:\/\/vimeo.com\/4442015<\/span><\/p>\n<\/div>\n

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