Samdhong Rinpoche d\u00e9nonce le silence de la communaut\u00e9 internationale face aux exactions commises par P\u00e9kin au Tibet.<\/strong><\/span><\/p>\n Une d\u00e9tresse devenue banale. Un jeune moine bouddhiste s’est immol\u00e9 par le feu mardi dans la ville d’Aba (sud-ouest de la Chine, NDLR), portant \u00e0 26 le nombre de Tib\u00e9tains \u00e0 s’\u00eatre donn\u00e9s la mort depuis un an, comme un ultime moyen de protester contre la r\u00e9pression de leur religion et de leur culture par P\u00e9kin. La tension est tr\u00e8s tendue ces jours-ci au Tibet, r\u00e9gion chinoise autonome depuis 1965 mais majoritairement peupl\u00e9e de Tib\u00e9tains, o\u00f9 les forces anti\u00e9meute sont align\u00e9es dans les rues pour r\u00e9primer tout d\u00e9bordement en ce mois de comm\u00e9moration. <\/p>\n C’est en mars 1959 que le dala\u00ef-lama, chef spirituel tib\u00e9tain, a pris le chemin de l’exil en Inde, apr\u00e8s l’\u00e9chec d’un soul\u00e8vement anti-chinois. En mars 2008, 200 Tib\u00e9tains sont tu\u00e9s dans des manifestations de moines bouddhistes \u00e0 Lhassa, la capitale du Tibet. Face aux immolations, les autorit\u00e9s chinoises ont r\u00e9agi en accentuant la r\u00e9pression, tout en envoyant les moines frondeurs dans des centres de \u00ab\u00a0r\u00e9\u00e9ducation politique\u00a0\u00bb. En visite \u00e0 Paris, Samdhong Rinpoch\u00e9, l’ancien Premier ministre du gouvernement tib\u00e9tain en exil de 2001 \u00e0 2011, s’indigne du silence de la communaut\u00e9 internationale sur les exactions commises au Tibet.<\/p>\n Le Point. fr : Quel est le but de votre voyage \u00e0 Paris ?<\/strong><\/p>\n Samdhong Rinpoch\u00e9 :<\/strong> Mon s\u00e9jour n’a aucun but politique. Je suis simplement venu ici superviser la construction de nouveaux monast\u00e8res, en compagnie de mes amis. Nous travaillons \u00e9galement \u00e0 un projet acad\u00e9mique relatif aux enseignements de Sa Saintet\u00e9 (le dala\u00ef-lama, NDLR) en mati\u00e8re de responsabilit\u00e9 universelle. <\/p>\n Comment expliquez-vous la recrudescence des immolations au Tibet ?<\/strong><\/p>\n Lorsque vous ne pouvez pas protester, la seule fa\u00e7on pour les Tib\u00e9tains de manifester leur m\u00e9contentement reste de se sacrifier. Les Tib\u00e9tains sont tr\u00e8s attach\u00e9s \u00e0 la non-violence, enseign\u00e9e par son excellence le dala\u00ef-lama.<\/p>\n Quel est votre position vis-\u00e0-vis des immolations ?<\/strong><\/p>\n Je ne peux les condamner, quelle autre solution avons-nous \u00e0 leur proposer ? Les moines se sont immol\u00e9s avec les meilleures intentions, \u00e0 savoir la libert\u00e9 religieuse, celle du peuple et de ses droits humains. Ils d\u00e9noncent des mesures r\u00e9pressives intol\u00e9rables. Il n’y a aucun moyen de survivre avec dignit\u00e9. Bien s\u00fbr, nous n’encourageons pas les gens \u00e0 s’immoler, car leur vie est tr\u00e8s pr\u00e9cieuse, surtout ces jours-ci au Tibet. Le parti communiste chinois a d\u00e9cid\u00e9 de rendre les Tib\u00e9tains minoritaires dans leur propre pays. Il a encourag\u00e9 la colonisation de pr\u00e8s de neuf millions de non-Tib\u00e9tains. Pendant ce temps, de nombreux Tib\u00e9tains disparaissent.<\/p>\n Des manifestations pacifiques ne sont-elles pas possibles ?<\/strong><\/p>\n Le contr\u00f4le chinois est si vaste que m\u00eame deux personnes ne peuvent pas se rassembler. Il existe aujourd’hui au Tibet un militaire pour quatre Tib\u00e9tains.<\/p>\n Les manifestations pacifiques ont pourtant fait leurs preuves dans le Printemps arabe<\/strong>.<\/p>\n Oui, mais le Maghreb et le Moyen-Orient sont civilis\u00e9s. Les manifestations pacifiques y sont coordonn\u00e9es. Ce n’est pas le cas de la Chine, qui ne respecte en rien les droits humains, ou toute opinion dissidente. Tous ceux qui tentent d’organiser des manifestations sont tu\u00e9s, emprisonn\u00e9s ou tortur\u00e9s. Personne ne peut survivre.<\/p>\n Quelle est la situation sur le terrain ? <\/strong><\/p>\n Un g\u00e9nocide culturel est men\u00e9 depuis plus de 20 ans au Tibet. Celui-ci s’est particuli\u00e8rement durci apr\u00e8s 2008. La culture tib\u00e9taine, la langue, l’identit\u00e9, tout ceci est consid\u00e9r\u00e9 comme une menace favorisant le s\u00e9paratisme et la d\u00e9sint\u00e9gration. Les Chinois veulent effacer toute trace de cette \u00ab\u00a0tib\u00e9tanit\u00e9\u00a0\u00bb, peu importe s’ils doivent totalement an\u00e9antir les Tib\u00e9tains. Ils n’ont donc aucune h\u00e9sitation \u00e0 organiser en parall\u00e8le un g\u00e9nocide humain.<\/p>\n Appelez-vous \u00e0 l’ind\u00e9pendance ou \u00e0 une v\u00e9ritable autonomie du Tibet ? <\/strong><\/p>\n Il y a diff\u00e9rentes opinions au sein du peuple tib\u00e9tain. Si certains d’entre eux appellent \u00e0 l’ind\u00e9pendance, la majorit\u00e9 souhaite une vraie autonomie, dans le cadre de la constitution du Parti communiste chinois. C’est \u00e0 l’heure actuelle la position officielle du gouvernement tib\u00e9tain en exil. C’est aux m\u00e9dias d’en parler. Or, aujourd’hui, le monde est contr\u00f4l\u00e9 par les Chinois, plus pr\u00e9cis\u00e9ment par leur march\u00e9.<\/p>\n Est-il possible de r\u00e9soudre la situation au Tibet sans l’aide internationale ? <\/strong><\/p>\n Nous b\u00e9n\u00e9ficions d’un incroyable soutien public partout dans le monde, notamment en France, au S\u00e9nat, au Parlement et de la part d’ONG. Or cela ne suffit pas \u00e0 changer la situation \u00e0 l’int\u00e9rieur du Tibet.<\/p>\n Quel est selon vous le meilleur moyen de mettre P\u00e9kin sous pression ? <\/strong><\/p>\n Personne ne souhaite ni n’ose mettre la Chine sous pression, car elle garde la mainmise sur le monde sur le plan \u00e9conomique. Il est tr\u00e8s bon pour les pays d\u00e9velopp\u00e9s, y compris les \u00c9tats-Unis, de garder la situation telle quelle. P\u00e9kin peut faire ce qu’elle veut, elle ne subira aucune remontrance, aussi longtemps qu’elle garantira \u00e0 ces pays la s\u00e9curit\u00e9 de leurs affaires. En Chine, en soudoyant un dirigeant politique ou un commandant militaire, vous vous assurez de b\u00e9n\u00e9ficier d’une main-d’oeuvre tr\u00e8s bon march\u00e9, qui surpasse toute concurrence. Malheureusement, au XXIe si\u00e8cle, les grandes puissances n’ont d’autre valeur que le profit.<\/p>\n La r\u00e9cente victoire des fermiers de la r\u00e9gion chinoise du Wukan face au pouvoir central n’est-elle pas synonyme d’espoir ? <\/strong><\/p>\n Non, car les fermiers du Wukan sont chinois, de l’ethnie des Hans (majoritaire en Chine, NDLR). Les Tib\u00e9tains sont victimes d’une discrimination raciale \u00e9hont\u00e9e.<\/p>\n L’immolation des Tib\u00e9tains et celle de Mohamed Bouazizi en Tunisie, qui a d\u00e9clench\u00e9 le Printemps arabe, sont-elles comparables ?<\/strong><\/p>\n Pas du tout. Dans les ann\u00e9es 1960, l’immolation d’un moine bouddhiste au Vietnam a secou\u00e9 le monde entier, et a mis fin \u00e0 la guerre. En 2010, l’immolation d’un marchand ambulant \u00e0 Sidi Bouzid a apport\u00e9 le changement dans beaucoup de pays d’Afrique du Nord. Regardez le contraste au Tibet. Au cours des douze derniers mois, 26 personnes se sont immol\u00e9es par le feu. Personne ne l’a remarqu\u00e9.<\/p>\n <\/p>\n<\/p>\n
Comment interpr\u00e9tez-vous le lourd silence qui p\u00e8se en Occident sur les exactions commises au Tibet ? <\/strong><\/p>\n