{"id":6744,"date":"2011-09-20T21:07:20","date_gmt":"2011-09-21T01:07:20","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lecarrefourdesopinions.ca\/?p=6744"},"modified":"2011-09-20T21:07:20","modified_gmt":"2011-09-21T01:07:20","slug":"pince-toi-le-nez-et%e2%80%a6-avale","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.lecarrefourdesopinions.ca\/?p=6744","title":{"rendered":"Pince-toi le nez et\u2026 avale …"},"content":{"rendered":"

Pince-toi le nez et\u2026 avale …<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

\"\" Par <\/strong>\u00c9ric E.G. NOGARD <\/span><\/em><\/p>\n

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Il fut un Temps o\u00f9 c\u2019\u00e9tait comme \u00e7a. C\u2019\u00e9tait le Temps du Vermifuge, c\u2019\u00e9tait le Temps du Ch\u00e9nopodium, un Temps pas tout \u00e0 fait oubli\u00e9 par ceux pour qui il \u00e9tait redoutable.<\/p>\n

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Un Temps o\u00f9, pour faire passer la Purge, on l\u2019escortait de deux sucreries assorties d\u2019un pincement de nez et hop\u00a0! On avalait.<\/p>\n

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De nos jours, puisque les Temps changent et qu\u2019avec eux doivent changer les Habitudes, n\u2019est-ce pas la Sucrerie qu\u2019on fait passer entre deux Purges\u00a0!.. A chacun sa fa\u00e7on de voir les choses.<\/p>\n

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N\u00e9anmoins, c\u2019est l\u2019impression que donnent certains de nos M\u00e9dias, \u00e0 force de nous bourrer de leur M\u00e9li-M\u00e9lo Linguistique.<\/p>\n

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En fait, c\u2019est du Cr\u00e9ole et du Fran\u00e7ais qu\u2019il va s\u2019agir dans notre propos.<\/p>\n

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Et c\u2019est sur le Fondement des Imp\u00f4t que nous payons \u2013 et sans lesquels, existeraient-ils \u2013 que nous prenons la Libert\u00e9 de notre propos.<\/p>\n

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Voil\u00e0 deux Langues r\u00e9put\u00e9es Majeures, donc suppos\u00e9es capables de tenir sans b\u00e9quilles sur leurs jambes.<\/p>\n

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Or, \u00e0 ce qu\u2019on dit, elles ne s\u2019aimeraient pas l\u2019une l\u2019autre, elles se trouveraient m\u00eame engag\u00e9es dans une sacr\u00e9e querelle d\u2019influence, au nom de quel principe avouable ou de quel int\u00e9r\u00eat qui vaille, nul ne saurait le dire.<\/p>\n

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D\u00e8s-lors, le mieux qu\u2019on puisse faire, ne serait-il pas de\u00a0:<\/p>\n

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–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Reconna\u00eetre \u00e0 chacune d\u2019elles sa L\u00e9gitimit\u00e9, son Droit de Cit\u00e9, sans qu\u2019il soit question de Tol\u00e9rance au b\u00e9n\u00e9fice ou de l\u2019une, ou de l\u2019autre.<\/p>\n

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N\u2019est-il pas vrai que le propre d\u2019un Droit est d\u2019\u00eatre Reconnu.<\/p>\n

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De m\u00eame, Tol\u00e9rer un Droit, n\u2019est-ce pas faire Injure au Droit.<\/p>\n

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Et de m\u00eame la Tol\u00e9rance ne Concerne-t-elle pas le NON-DROIT et ne regarde-t-elle pas le Bon-Vouloir-du-Prince, sa \u00ab\u00a0B\u00e9n\u00e9volence\u00a0\u00bb pourrions-nous dire, ou ses petites faiblesses.<\/p>\n

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–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Sauf \u00e0 passer \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de cette Identit\u00e9 tellement recherch\u00e9e en m\u00eame temps que la Dignit\u00e9, sortir le Cr\u00e9ole et le Fran\u00e7ais de cette promiscuit\u00e9 naus\u00e9abonde et perverse qu\u2019entretiennent les M\u00e9dias, nul n\u2019\u00e9tant tenu de demeurer dans le brouillamini de l\u2019indivision, pourquoi entretenir cet enchev\u00eatrement linguistique qui ne profite \u00e0 personne, qui ne profite \u00e0 rien, l\u2019orthographe et la grammaire pouvant en t\u00e9moigner dans leurs camps respectifs.<\/p>\n

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Est-il \u00e0 ce point impossible, voire inconcevable, dans les M\u00e9dias Officiels, d\u2019assigner strictement \u00e0 telle langue son secteur Espace-Temps, de faire autant pour l\u2019autre.<\/p>\n

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D\u2019autres Pays y parviennent, la Martinique n\u2019en serait-elle pas Capable, elle qui, \u00e0 l\u2019entendre, aurait tant de Moyens et Vertus.<\/p>\n

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Qui s\u2019en plaindrait. Qui serait malheureux d\u2019avoir dans la langue de son choix, son Horoscope, son Tierc\u00e9, ses Avis, ses Annonces, ses Nouvelles\u2026 etc\u2026 etc, sans sirop dans son rhum et sans eau dans son vin.<\/p>\n

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En V\u00e9rit\u00e9, chacun n\u2019y trouverait-il pas son Compte et sa Mesure.<\/p>\n

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Ainsi, chacun saurait \u00e0 quelle heure ou \u00e0 quelle page il trouverait \u00ab\u00a0sa Langue\u00a0\u00bb et nul ne ferait grief \u00e0 l\u2019autre de d\u00e9cliner Rosa Rosae, Rosarum, au lieu d\u2019\u00e2nonner Rosa la Rosse.<\/p>\n

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Aucune Langue ne lancerait \u00e0 l\u2019autre \u00ab\u00a0Me fa Cagas, de te coller \u00e0 mes basques.\u00a0\u00bb<\/p>\n

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Car en fait\u00a0:<\/p>\n

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Il semble bien que l\u2019une se cramponne \u00e0 l\u2019autre, tel le lierre au mur pour grimper.<\/p>\n

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Il semble bien que, tel le liseron qui s\u2019attache \u00e0 l\u2019arbre pour s\u2019\u00e9lever, l\u2019une ne puisse l\u00e2cher l\u2019autre.<\/p>\n

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N\u2019est-il pas temps de faire la part des choses, la part des apparences et celle des r\u00e9alit\u00e9s.<\/p>\n

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Qui propose un meilleur moyen d\u2019y parvenir, que de mettre strictement ces deux Langues, l\u2019une et l\u2019autre en solo.<\/p>\n

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Le Fran\u00e7ais en Stricto-solo par-ci, le Cr\u00e9ole en Stricto-Solo par l\u00e0.<\/p>\n

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Peut-\u00eatre y trouveraient leur compte et leur mesure les Martiniquais qui se disent Fran\u00e7ais, m\u00eame s\u2019ils ne sont que des Serviteurs de la France.<\/p>\n

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Certainement y trouveraient leur Compte ainsi que leur Mesure les Martiniquais \u00ab\u00a0Tous Cr\u00e9oles\u00a0\u00bb, m\u00eame s\u2019ils sont tous de Grands Dignitaires de la N\u00e9gritude, voire les Grands Vizirs du Tout\u2019Monde, ou les Grands Pr\u00eates du n\u2019importe quoi.<\/p>\n

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D\u00e8s-lors, nul n\u2019aurait plus \u00e0 se pincer le nez pour avaler telle langue ou telle autre.<\/p>\n

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