{"id":260,"date":"2010-02-15T10:43:10","date_gmt":"2010-02-15T15:43:10","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lecarrefourdesopinions.ca\/?p=260"},"modified":"2010-03-27T14:51:53","modified_gmt":"2010-03-27T18:51:53","slug":"plainte-en-vertu-de-la-procedure-1503","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.lecarrefourdesopinions.ca\/?p=260","title":{"rendered":"Plainte en vertu de la proc\u00e9dure 1503"},"content":{"rendered":"

Plainte en vertu de la proc\u00e9dure 1503\u00a0: <\/strong><\/p>\n

Violations Syst\u00e9matiques des Droits de L’homme Par Le Parti Communiste et La R\u00e9publique Socialiste du Vietnam<\/span><\/strong><\/p>\n

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le mouvement des Droits de l’homme et de la d\u00e9mocratie au Vi\u00eat Nam ( porte parole : Lam Chan Tho ) adresse : 500 Place d’Armes bur 2100 MTL QU\u00c9. Canada H2Y 2W2
\"\"<\/a>
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1 – Introduction<\/strong><\/p>\n

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Nous, Peuples des Nations Unies, r\u00e9solus<\/em><\/p>\n

\u00e0 pr\u00e9server les g\u00e9n\u00e9rations futures du fl\u00e9au de la guerre qui deux fois en l’espace d’une vie humaine a inflig\u00e9 \u00e0 l’humanit\u00e9 d’indicibles souffrances, <\/em><\/p>\n

\u00e0 proclamer \u00e0 nouveau notre foi dans les droits fondamentaux de l’homme, dans la dignit\u00e9 et la valeur de la personne humaine, dans l’\u00e9galit\u00e9 de droits des hommes et des femmes, ainsi que des nations, grandes et petites, <\/em>\u00e0 cr\u00e9er les conditions n\u00e9cessaires au maintien de la justice et du respect des obligations n\u00e9es des trait\u00e9s et autres sources du droit international. <\/em>R\u00e9aliser la coop\u00e9ration internationale en r\u00e9solvant les probl\u00e8mes internationaux d’ordre \u00e9conomique, social, intellectuel ou humanitaire, en d\u00e9veloppant et en encourageant le respect des droits de l’homme et des libert\u00e9s fondamentales pour tous, sans distinctions de race, de sexe, de langue ou de religion<\/em>;<\/p>\n

Le pr\u00e9ambule et l\u2019article 1 de la Charte des Nations Unies annoncent clairement que les objectifs de cette organisation sont de servir la personne humaine et d\u2019emp\u00eacher toute forme d\u2019asservissement de l\u2019homme par les dictatures. Le moyen le plus efficace de contrer les dictatures est la promotion des Droits de l\u2019Homme, l\u2019esprit d\u2019initiative, la participation directe ou indirecte \u00e0 l\u2019organisation sociale et politique par tous les citoyens du monde.<\/p>\n

Tous les \u00eatres humains naissent libres et \u00e9gaux en dignit\u00e9 et en droits. Ils sont dou\u00e9s de raison et de conscience et doivent agir les uns envers les autres dans un esprit de fraternit\u00e9.<\/span><\/em><\/p>\n

Dans cet esprit, nous voulons pr\u00e9senter \u00e0 travers quelques cas concrets, la politique et le syst\u00e8me l\u00e9gislatif mis en place par le parti communiste vietnamien, syst\u00e8me\u00a0 ayant permis \u00e0 la police, aux services de s\u00e9curit\u00e9 et l\u2019appareil judiciaire de violer\u00a0 impun\u00e9ment et syst\u00e9matiquement\u00a0 les Droits de l\u2019Homme au Vi\u00eatnam<\/p>\n

Huiti\u00e8me cas : Emp\u00eacher les activit\u00e9s religieuses du v\u00e9n\u00e9rable Thich Tu Giao, pagode Phuoc Hue, Quang Tri.<\/strong><\/strong>
Le 28\/08\/2007, le v\u00e9n\u00e9rable Thich Tu Giao, D\u00e9l\u00e9gu\u00e9 principal de l’EBUV de la province de Quang Tri a \u00e9t\u00e9 invit\u00e9 \u00e0 la f\u00eate Vu Lan (Amnistie des \u00e2mes p\u00e9cheresses) \u00e0 Danang. Mais sur le chemin il a \u00e9t\u00e9 intercept\u00e9 au niveau du district de Hai Lang par le colonel de la police, Le Cong Dung, et escort\u00e9 manu militari \u00e0 la pagode de Phuoc Hue avec consigne de d\u00e9fenses d’en sortir.<\/p>\n

Neuvi\u00e8me cas<\/strong> : Accusation publique de l’EBUV \u00e0 la province de Tien Giang<\/strong><\/p>\n

Le 24\/08\/2007, les autorit\u00e9s de la province de Tien Giang a organis\u00e9 3 meetings \u00e0 c\u00f4t\u00e9 des trois pagodes : la pagode Hong Lien du v\u00e9n\u00e9rable Thich Minh Nguyet, la pagode Buu Khanh du v\u00e9n\u00e9rable Thich Hue Thong et la pagode An Tan du v\u00e9n\u00e9rable Thich Hue Minh. On y a rassembl\u00e9 la population de la ville, y compris les fid\u00e8les bouddhistes pour \u00e9couter l’accusation prof\u00e9r\u00e9\u00e9 par les agents officiels du gouvernement contre les membre du Comit\u00e9 des Repr\u00e9sentants qui se sont addh\u00e9r\u00e9s \u00e0 l’EBUV qui est selon eux \u00ab\u00a0ill\u00e9gale\u00a0\u00bb. Ils ont tenu des propos portant atteinte \u00e0 l’honneur et la dignit\u00e9 de ces personnes, et les ont accus\u00e9s d’avoir port\u00e9 assistance aux plaignants contre les exactions du gouvernement. Apr\u00e8s la sc\u00e8ne d’accusation publique et fausse, les agents du gouvernement ont incit\u00e9 les gens \u00e0 expulser les v\u00e9n\u00e9rable de leur pagode. Les fid\u00e8les bouddhistes qui ont r\u00e9agi en posant la question : \u00ab\u00a0Vous accusez les v\u00e9n\u00e9rables; pourquoi ne pas les inviter pourqu’ils puissent r\u00e9pondre ?\u00a0\u00bb. Nombreux \u00e9taient ceux qui manifestaient leur accord avec cette demande et criaient leur m\u00e9contentement. Les agents \u00e9taient d\u00e9bord\u00e9s par les \u00e9v\u00e9nements et n’arrivaient pas \u00e0 r\u00e9aliser leur projet.<\/p>\n

Dixi\u00e8me cas<\/strong> : L’EBUV de Danang<\/strong><\/p>\n

La police de la ville de Danang a convoqu\u00e9 M. Luu Nam (charg\u00e9 des affaires sociales et humanitaires de la Direction des Familles Bouddhistes de l’EBUV) et Mme Nguyen Thi Chi (chef-adjoint du Comit\u00e9 de Repr\u00e9sentants de l’EBUV) pour des s\u00e9ances d’interrogatoire le 7 et 8 octobre 2008. L’interrogatoire \u00e9tait faite par M. Le Tan Hung, enqu\u00eateur attitr\u00e9 de la police de Danang.<\/p>\n

M. Le Tan Hung a fait clairement savoir la raison de leur convocation : \u00ab\u00a0Vous \u00eates de l’EBUV qui est une organisation ill\u00e9gale et interdite par le gouvernement. En plus cette organisation est contre le r\u00e9gime actuel. Si vous continuez \u00e0 militer dans cette organisation, vous serez consid\u00e9r\u00e9s comme enfeindre \u00e0 la loi et nous saurons prendre des mesures\u00a0\u00bb.<\/p>\n

5.5. Les pers\u00e9cution contre l’Eglise Catholique<\/strong><\/p>\n

A l’encontre de l’Eglise catholique qui est une Eglise ayant une envergure internationale avec en t\u00eate le Vatican et ayant une organisation solide, le Parti et les autorit\u00e9s ont appliqu\u00e9 une politique plus sophistiqu\u00e9e.<\/p>\n

En surface, ils veulent toujours montrer l’image d’une \u00e9glise catholique vietnamienne jouissant de la libert\u00e9 religieuse avec la construction de nombreuses nouvelles \u00e9glises, la libre circulation des pr\u00eatres et religieux \u00e0 l’\u00e9tranger etc… Cette politique vise d’une part \u00e0 conqu\u00e9rir la sympathie du Vatican et des pays occidentaux, d’autre part \u00e0 cr\u00e9er chez les autres confessions la jalousie qui peut \u00e0 tout moment d\u00e9g\u00e9n\u00e9rer en des querelles inter-religieuses.<\/p>\n

Dans la r\u00e9alit\u00e9, le Parti et les autorit\u00e9s communistes du Vietnam, ont cherch\u00e9 chaque jour un peu plus \u00e0 intervenir dans les affaires internes de l’\u00e9glise catholique<\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Communiser l’\u00e9glise en obligeant les s\u00e9minaristes et les novices dans les monast\u00e8res d’apprendre le marxisme-l\u00e9ninisme, l’histoire et les l\u00e9gislations du PCV.<\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Les personnes choisies pour \u00eatre candidats aux noviciats, aux s\u00e9minaires, \u00e0 la pr\u00eatrise, \u00e0 l’\u00e9piscopat, au cardinalat, aux nominations ou affectations aux diff\u00e9rents postes de l’\u00e9glise doivent avoir au pr\u00e9alable l’approbation de l’Etat. A travers ces mesures, l’Etat communiste du Vietnam peut caser ses hommes dans les s\u00e9minaires, les monast\u00e8res pour devenir plus tard des dignitaires religieux participant \u00e0 l’appareil de direction de l’eglise. En attendant qu’ils deviennent des personnages du clerg\u00e9 \u00e0 la solde du PCV, leur pr\u00e9sence au sein de l\u00e9glise permet au Parti d’avoir des informations afin de pr\u00e9voir des mesures pour manipuler l’\u00e9glise.<\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00ab\u00a0Mat\u00e9rialiser\u00a0\u00bb l’\u00e9glise en favorisant les mauvaises habitudes mat\u00e9rialistes dans les rangs du clerg\u00e9 et des religieux.<\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Permettre la construction des lieux de d\u00e9bauches pr\u00e8s des \u00e9glises, des monast\u00e8res pour troubler l’atmosph\u00e8re religieux et spirituel.<\/p>\n

Dix exemples de violation contre l’Eglise Catholique<\/strong><\/p>\n

Premier Cas<\/strong> : Paroisse de Ke Sung, Thua Thien – Hu\u00e9 <\/strong><\/p>\n

Le 1er mars 2005, les agents de hauts rangs de la commune de Phu Dien, Phu Vang, Thua Thien-Hu\u00e9 ont proc\u00e9d\u00e9 \u00e0 accaparer les terres de la paroisse Ke Sung. Ils ont fait venir les membres des Association des Jeunes et des Femmes communistes en renfort. Ils ont tabass\u00e9 sauvagement 11 femmes de l’Association des M\u00e8res Catholiques. Mme Thu Ha a \u00e9t\u00e9 d\u00e9pouill\u00e9e de ses v\u00eatements en public.<\/p>\n

Deuxi\u00e8me cas<\/strong> : La statue de la Vierge de Piti\u00e9 (la Piet\u00e0) \u00e0 la paroisse de Dong Dinh<\/strong><\/p>\n

Le 27 janvier 2007, la statue de la Piet\u00e0 \u00e0 la paroisse Dong Dinh, de l’archidioc\u00e8se de Hanoi, a \u00e9t\u00e9 profan\u00e9e par Dinh Minh Uy, Pr\u00e9sident du Comit\u00e9 Populaire de la commune Thuong Hoa. Celui-ci a utilis\u00e9 un marteau et un pied de biche pour briser la figure, la t\u00eate de la Vierge qui est partie en miettes laissant appara\u00eetre les barres de fer au niveau du cou. Le bras droit de la Vierge \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 a disparu et il ne reste plus que deux petits doigts coll\u00e9s \u00e0 l’\u00e9paule de J\u00e9sus. Son bras gauche qui soutient les pieds de J\u00e9sus est sectionn\u00e9 au niveau de l’\u00e9paule. La t\u00eate de J\u00e9sus est bris\u00e9e en miettes. Ses jambes sont aussi bris\u00e9es et on peut voir les charpentes en fer \u00e0 l’int\u00e9rieur. Dinh Minh Uy a d\u00e9clar\u00e9 \u00ab\u00a0Pour d\u00e9truire cette statue, m\u00eame si je perdais mes bras, je la briserai avec le pied de biche\u00a0\u00bb.\u00a0La statue de la Piet\u00e0 profan\u00e9e par Dinh Minh Uy \u00e0 la paroisse de Dong Dinh<\/p>\n

Troisi\u00e8me Cas<\/strong> : Paroisse Thai H\u00e0, Hano\u00ef<\/strong><\/p>\n

Depuis 1996, les pr\u00eatres R\u00e9demptoristes avec leurs paroissiens n’ont cess\u00e9 de r\u00e9clamer sans aucun r\u00e9sultat aupr\u00e8s des autorit\u00e9s administratives et judiciares leur terrain confisqu\u00e9 par le gouvernement communiste puis donn\u00e9 aux entreprises. Vers la fin de 2006, apprenant que les autorit\u00e9s ont permis \u00e0 la compagnie de textile Chien Thang qui s’est install\u00e9e sur le terrain de la paroisse, de le vendre \u00e0 la compagnie immobili\u00e8re Phuoc Dien, les pr\u00eatres et les paroissiens ont \u00e0 nouveaux port\u00e9 plainte, sans recevoir aucune r\u00e9ponse. Leur dernier espoir est de recourir \u00e0 la Foi et \u00e0 la pri\u00e8re pour essayer de faire changer d’avis les autorit\u00e9s. Ainsi nuit et jour, des dizaines puis des centaines de paroissiens sont venus prier sur le lopin de terrain de la paroisse jadis confisqu\u00e9. Les autorit\u00e9s ont mobilis\u00e9 la police secr\u00e8te pour venir les d\u00e9courager par des menaces, des insultes, des arrestations… Les policiers ont recouru \u00e0 la violence physique ou aux arrestations contre ceux qui sont venus grossir les rangs des paroissiens en pri\u00e8re. L’Education nationale a envoy\u00e9 aux \u00e9coles une circulaire demandant aux chefs d’\u00e9tablissements scolaires d’aller chercher leurs \u00e9l\u00e8ves en pri\u00e8re . Les \u00e9l\u00e8ves qui ont particip\u00e9 \u00e0 ces manifestations doivent se soumettre \u00e0 des s\u00e9ances d’autocritique et promettre de ne plus aller prier \u00e0 l’\u00e9glise de Thai Ha.<\/p>\n\n\n\n
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Quatri\u00e8me Cas : Si\u00e8ge de l’ancienne nonciature apostolique \u00e0 Hano\u00ef<\/strong><\/p>\n

Depuis le 18\/12\/2007, les catholiques de Hanoi ont commenc\u00e9 \u00e0 br\u00fbler les cierges et \u00e0 prier pour la justice et la paix, avec la ferme intension de demander aux autorit\u00e9s communistes vietnamiennes de leur rendre le si\u00e8ge de la nonciature apostolique. Cette propri\u00e9t\u00e9 a\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00e9t\u00e9 confisqu\u00e9e de force en 1959 et employ\u00e9e dans le but commercial comme salon de th\u00e9, dancing, restaurant, club de rencontre et parking pour v\u00e9los et motocyclettes… Ces activit\u00e9s ont troubl\u00e9 l’atmosph\u00e8re s\u00e9rieux et le calme de l’achev\u00each\u00e9, du s\u00e9minaire et du monast\u00e8re des soeurs \u00ab\u00a0Amantes de la Croix\u00a0\u00bb qui sont juste \u00e0 c\u00f4t\u00e9. Depuis des dizaines d’ann\u00e9es, les arch\u00e9v\u00eaques n’ont cess\u00e9 de d\u00e9poser des demandes de restitution, mais n’ont jamais re\u00e7u de r\u00e9ponse. Le 1er<\/sup> f\u00e9vrier 2008, le gouvernement a laiss\u00e9 entendre qu’il a l’intention de rendre cette propri\u00e9t\u00e9 \u00e0 l’\u00e9v\u00each\u00e9 pour montrer \u00ab\u00a0l’esprit d’ouverture et le respect pour le Saint P\u00e8re\u00a0\u00bb. Mais \u00e0 l’aube du 19 septembre 2008, les autorit\u00e9s communistes ont mobilis\u00e9 des centaines de policiers aqccompagn\u00e9s des chiens pour assi\u00e9ger l’archev\u00each\u00e9, le monast\u00e8re de Amantes de la Croix. Des centaines d’autres policiers avec leurs chiens et des ouvriers accompagn\u00e9s de buldozers pour d\u00e9truire l’enceinte et les d\u00e9pendances pour y faire un jardin publique.<\/p>\n

Cinqui\u00e8me Cas : Etat de si\u00e8ge et menace contre l’archev\u00each\u00e9 de Hanoi<\/strong><\/p>\n

Apr\u00e8s le 19 septembre 2008, la police a install\u00e9 un r\u00e9seau d’appareils de surveillance, \u00e0 savoir les appareils d’\u00e9coute t\u00e9l\u00e9phonique, des magn\u00e9tophones, des cam\u00e9ras pour surveiller les mouvements \u00e0 l’int\u00e9rieur de l’archev\u00each\u00e9 de Hano\u00ef. Du haut du toit de l’\u00e9cole Hoan Kiem, juxtaposant l’arri\u00e8re de l’archev\u00each\u00e9, on peut distinguer ces \u00e9quipements de surveillance. \u00c0 chaque appareils sont affect\u00e9s au moins 5 policiers 24h\/24h pour manipuler et surveiller.<\/p>\n

Bref, de toutes les directions, de multiples cam\u00e9ras sophistiqu\u00e9s braquent sur l’archev\u00each\u00e9 qui est continuellement film\u00e9 et \u00e9pi\u00e9. D’apr\u00e8s certains t\u00e9moins, toutes ces cam\u00e9ras sont connect\u00e9es \u00e0 un centre d’interpr\u00e9tation qui est plac\u00e9 au 33 rue Nha Chung \u2013 centre de ressourcement politique du Parti du district de Hoan Kiem. Ainsi, on peut imaginer que tout se qui se passe ou se dit \u00e0 l’int\u00e9rieur de l’\u00e9v\u00each\u00e9 peuvent \u00e9chapper\u00a0 \u00e0 la surveillance \u00e9troite des autorit\u00e9s.C’est aussi \u00e0 partir du 19 septembre 2008, que tous les t\u00e9l\u00e9phones portables son inutilisables dans les environs de l’archev\u00each\u00e9 par brouillage des r\u00e9seaux.<\/p>\n

Sxi\u00e8me cas<\/strong> : L’Eglise des R\u00e9demptoristes \u00e0 Sa\u00efgon <\/strong><\/p>\n

Le soir du 24 septembre 2008, l’Eglise des R\u00e9demptoristes \u00e0 Sa\u00efgon a organis\u00e9 une veill\u00e9e de pri\u00e8re pour communier avec l’archidioc\u00e8se de Hano\u00ef et la paroisse de Thai Ha. Peu de temps avant, le d\u00e9partement de l’Education Nationale de la ville a envoy\u00e9 une circulaire \u00e0 tous les \u00e9tablissements scolaires, demandant aux proviseurs de bien contr\u00f4ler leurs \u00e9tudiants, d’envoyer des agents de leurs \u00e9coles sur le terrain pour r\u00e9soudre sur place les probl\u00e8mes \u00e9ventuels :<\/p>\n

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REPUBLIQUE SOCIALISTE DU VIETNAM<\/p>\n

Ind\u00e9pendance \u2013 Libert\u00e9 – Bonheur<\/p>\n

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