{"id":14433,"date":"2018-01-03T09:13:17","date_gmt":"2018-01-03T14:13:17","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lecarrefourdesopinions.ca\/?p=14433"},"modified":"2018-01-04T16:02:22","modified_gmt":"2018-01-04T21:02:22","slug":"pour-en-finir-avec-la-question-amerindienne","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.lecarrefourdesopinions.ca\/?p=14433","title":{"rendered":"Pour en finir avec la question am\u00e9rindienne"},"content":{"rendered":"

Pour en finir avec la question am\u00e9rindienne<\/strong><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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\u00a0par Michel Frankland<\/span><\/em><\/p>\n

Les Am\u00e9rindiens, jouissant de privil\u00e8ges \u00e0 cause de leur ethnie (pas de taxes, tr\u00e8s peu d’imp\u00f4t, etc.), vivent en situation d’apartheid. Cela est inacceptable.<\/strong><\/span><\/p>\n

Mais, diront certains, nous avons sign\u00e9 un trait\u00e9 avec les Am\u00e9rindiens. Sommes-nous des gens si cupides et irresponsables que nous d\u00e9rogerions \u00e0 un trait\u00e9 que nous avons sign\u00e9 ? Il y a en effet trois niveaux \u00e0 la loi. \u00c0 un premier niveau, on retrouve le corps des lois au civil et au criminel. Ce sont les lois vot\u00e9es au fil des divers mandats l\u00e9gislatifs de nos gouvernements. Au-dessus de ce premier niveau de la loi, on acc\u00e8de aux chartes et aux trait\u00e9s. Ils constituent pour ainsi dire des \u00ab m\u00e9ga lois \u00bb, qui ont priorit\u00e9 sur le corps commun des lois, civiles ou criminelles. Cependant, au-dessus de ce deuxi\u00e8me niveau se trouve le sommet de la pyramide, niveau ultime qui a priorit\u00e9 sur les deux autres. Il s’agit de l’esprit m\u00eame de la loi. Il repose sur le principe universel qui fait foi de tout l’ensemble juridique : l’\u00e9quit\u00e9. Ainsi, s’il se trouve qu’un \u00e9l\u00e9ment d’un trait\u00e9 ou d’une charte implique que des privil\u00e8ges soient accord\u00e9s selon le sexe, l’ethnie, la religion ou toute autre cat\u00e9gorie, il devrait \u00eatre abrog\u00e9. Bref, l’apartheid am\u00e9rindien, bien que ratifi\u00e9 par trait\u00e9, contrevient \u00e0 l’esprit m\u00eame de la loi.<\/p>\n

L’ant\u00e9riorit\u00e9<\/p>\n

Ne faut-il pas tenir compte de l’ant\u00e9riorit\u00e9 de l’arriv\u00e9e en ce pays ? Les Am\u00e9rindiens,
\u00ab Premi\u00e8res Nations \u00bb, y sont depuis des milliers d’ann\u00e9es ; ne convient-il pas de leur conc\u00e9der quelques traitements de faveur ? Quand on am\u00e8ne \u00e0 la lumi\u00e8re de la conscience ce sentiment diffus et somme toute \u00e9pais, il se dissout dans le ridicule. Par exemple, en donnant du poids \u00e0 la variable de l’ant\u00e9riorit\u00e9, on pourrait peut-\u00eatre accorder une diff\u00e9rence d’imp\u00f4t selon l’ethnie des arrivants ? Les Italiens sont arriv\u00e9s avant les Danois : ils paieront 3,4 % de moins d’imp\u00f4t que la moyenne, mais les Danois en paieront 2,4 %… Le moment de l’arriv\u00e9e en terre canadienne ne doit pas fonder quelque privil\u00e8ge que ce soit, personnel ou collectif.<\/p>\n

Sans compter que plusieurs communaut\u00e9s am\u00e9rindiennes semblent reculer dans le temps les bienfaits de l’apartheid puisque plusieurs des Am\u00e9rindiens reposant au fond des cimeti\u00e8res re\u00e7oivent encore des subventions gouvernementales… Et elles l’\u00e9tendent aussi dans l’espace. Des Am\u00e9rindiennes se sont plaintes r\u00e9cemment que les sommes accord\u00e9es par les instances gouvernementales aux bienfaits sociaux de leurs communaut\u00e9s \u00e9taient engouffr\u00e9es en bonne partie par les casinos de Las Vegas. Autre exemple incontournable, les Am\u00e9rindiennes de Kahnawake perdent leurs droits (et cons\u00e9quemment leurs subventions) si elles \u00e9pousent un non-Am\u00e9rindien. Ce racisme complaisamment ratifi\u00e9 par nos gouvernements occasionne m\u00eame des injustices flagrantes. Un contracteur de Qu\u00e9bec n’a jamais pu r\u00e9cup\u00e9rer les milliers de dollars que lui devait un Huron de L’Ancienne-Lorette. Territoire oblige !<\/p>\n

L’inf\u00e9rence<\/p>\n

L’inf\u00e9rence est \u00e9vidente. Ou bien les Am\u00e9rindiens sont des Canadiens ou bien ils ne le sont pas. S’ils ne le sont pas, qu’on s’entende avec eux pour leur accorder un territoire national. Mais ce territoire devrait \u00eatre proportionnel \u00e0 leur nombre. Or ils ne forment qu’environ 1 % de la population. Et encore sont-ils fort diff\u00e9rents d’une peuplade \u00e0 l’autre. Mais cette petite part du territoire canadien devrait \u00eatre amput\u00e9e du pourcentage d’Am\u00e9rindiens menant la m\u00eame vie que nous. Ainsi, Kahnawake ou L’Ancienne-Lorette sont des banlieues comme Brossard ou Charlesbourg. Ces gens vivent la m\u00eame vie que nous, regardent les m\u00eames cha\u00eenes de t\u00e9l\u00e9vision, mangent comme nous et conduisent les m\u00eames sortes d’automobiles. Pour ce qui est du petit groupe d’Am\u00e9rindiens qui vivent encore quelque peu comme leurs anc\u00eatres (on pense par exemple aux Cris de la Baie-James), ceux-ci pourraient prendre possession de leur patrie et assumer leur vie. On pourrait conc\u00e9der quelques gentillesses \u00e9conomiques pour un certain nombre d’ann\u00e9es afin de faciliter la transition.<\/p>\n

Il est int\u00e9ressant de situer notre relation avec les Am\u00e9rindiens dans l’optique de la dialectique conqu\u00e9rant-conquis. O\u00f9 sommes-nous positionn\u00e9s dans l’\u00e9chelle de la responsabilit\u00e9 des conqu\u00e9rants ? Au total, on trouve trois positions. Les conqu\u00e9rants ont r\u00e9prim\u00e9 de multiples fa\u00e7ons les peuples conquis \u2014 esclavage, exactions de toutes sortes, r\u00e9duction \u00e0 l’\u00e9tat de citoyens de seconde zone, etc. C’est l\u00e0 la position d’embl\u00e9e la plus repr\u00e9sent\u00e9e. Mais certains conqu\u00e9rants, fort rares, ont cru dans la dignit\u00e9 des conquis. Les Danois en constituent le meilleur exemple. Apr\u00e8s avoir conquis le Groenland, ils s’expliqu\u00e8rent avec les esquimaux dont ils avaient conquis le territoire : \u00ab Vous serez trait\u00e9s sur un pied d’\u00e9galit\u00e9 avec les Danois qui viennent s’\u00e9tablir ici. Vous aurez les m\u00eames privil\u00e8ges, les m\u00eames avantages, mais aussi les m\u00eames responsabilit\u00e9s et devoirs qui leur sont impartis. \u00bb Voil\u00e0, pour repr\u00e9senter la deuxi\u00e8me position, un langage qui s’appuie sur la foi dans l’ultime d\u00e9cence de toute personne et de tout peuple.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Mais il y a une troisi\u00e8me position. Et si je vous disais que c\u2019est celle du Canada\u00a0?…<\/p>\n

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Nous verrons cela dans la deuxi\u00e8me partie de cet article.<\/p>\n