{"id":13874,"date":"2017-06-19T09:11:25","date_gmt":"2017-06-19T13:11:25","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lecarrefourdesopinions.ca\/?p=13874"},"modified":"2017-06-19T09:11:25","modified_gmt":"2017-06-19T13:11:25","slug":"le-monde-en-orbite-3-1","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.lecarrefourdesopinions.ca\/?p=13874","title":{"rendered":"LE MONDE EN ORBITE 3.1"},"content":{"rendered":"

LE MONDE EN ORBITE 3.1<\/strong><\/p>\n

\u00a0\"\"<\/p>\n

par Michel Frankland<\/em><\/span><\/p>\n

Darwin<\/strong> est g\u00e9n\u00e9ralement mal compris. La gauche se r\u00e9clame de lui comme le penseur acharn\u00e9 \u00e0 une recherche patiente qui a \u00e9tabli le principe de l\u2019adaptation universelle du monde animal, et donc de l\u2019\u00eatre humain, animal intelligent. Cette affirmation se trouve \u00e0 l\u2019exact oppos\u00e9 de sa pens\u00e9e. Darwin affirme au contraire la survie des plus adapt\u00e9s. Le terme anglais l\u2019exprime peut-\u00eatre mieux\u00a0: The Survival of the Fittest. La survie des plus \u00ab\u00a0fitt\u00e9s\u00a0\u00bb. Le postulat est simple et sain. Les plus aptes survivent et CONS\u00c9QUEMMENT, transmettent leurs g\u00e8nes efficaces \u00e0 leurs enfants. Plus encore, les plus aptes vivent plus longtemps que les moins aptes, engendrent une prog\u00e9niture plus abondante et augmentent pour ce groupe en question le nombre des champions de l\u2019adaptation. Il en de m\u00eame chez les animaux. Par exemple, chez les loups, la qualit\u00e9 adaptative est assur\u00e9e parce que les louveteaux ne proviennent que de la rencontre sexuelle du loup alpha et de la louve alpha. Sym\u00e9triquement, le fait qu\u2019on ait, depuis environ un si\u00e8cle, proc\u00e9d\u00e9 \u00e0 une vaccination g\u00e9n\u00e9rale de la population a favoris\u00e9 l\u2019\u00e9mergence d\u2019humains plus fragiles, moins en sant\u00e9. La nature n\u2019a pu accomplir sa s\u00e9lection naturelle. Je suis \u00e9videmment favorable aux vaccins. Mais je constate, avec Alexis Carrel<\/a>1<\/sup>, entre autres penseurs reconnus, qu\u2019il y a un prix \u00e0 payer pour les progr\u00e8s m\u00e9dicaux.<\/p>\n

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Il en va sp\u00e9cifiquement ainsi de la race humaine. Or, c\u2019est la capacit\u00e9 \u00e0 abstraire qui nous nous distingue de l\u2019animal. Mais nous nous trouvons depuis quelques d\u00e9cennies \u00e0 subir un test compl\u00e8tement nouveau. Situons-nous il y a un si\u00e8cle. Il fallait, pour r\u00e9ussir sur sa terre, ou \u00e0 la drave ou comme b\u00fbcheron, des qualit\u00e9s intellectuelles tr\u00e8s moyennes. Dans les villages, il n\u2019y avait que quelques personnes instruites. Le cur\u00e9, le m\u00e9decin et le notaire. On peut situer vers 1970 l\u2019entr\u00e9e progressive de l\u2019ordinateur dans le monde du travail. Puis, en une d\u00e9cennie, il s\u2019est progressivement \u00e9tendu. Ce produit et ses d\u00e9riv\u00e9s (t\u00e9l\u00e9phones intelligents, tablettes, et des milliards de courriels) sillonnent la plan\u00e8te. Le probl\u00e8me qui s\u2019ensuit m\u2019apparait darwinien.<\/p>\n

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En effet, le monde s\u2019est transform\u00e9 en profondeur, mais surtout \u00e0 deux niveaux. Celui de la sensibilit\u00e9 collective \u2013 entendons par l\u00e0 que la palette des perceptions et des rapports \u00e9motifs se trouve modifi\u00e9e en profondeur. Le k\u00e9rygme de Mac Luhan le traduit parfaitement\u00a0: The Medium is the Message<\/em>. Entre le monde rationnel symbolis\u00e9 par le train, o\u00f9 les rapports \u00e9taient clairement hi\u00e9rarchis\u00e9s et connotaient un univers structur\u00e9 et serein, et l\u2019univers fourmillant de nouvelles, de messages et richement diversifi\u00e9, il n\u2019y a pas, sauf pour les valeurs de fond, universelles, de commune mesure. Nous \u00e9tions<\/strong> l\u2019ordre du train, de la radio, de l\u2019ob\u00e9issance \u00e0 l\u2019\u00c9glise et aux lois de l\u2019\u00c9tat. Et lorsque nous les transgressions, nous SAVIONS que nous commettions un d\u00e9lit. Nous \u00e9tions tout cela, au sens o\u00f9 notre sensibilit\u00e9 en \u00e9tait l\u2019expression. Mais nous sommes maintenant tous azimuts, nous recevons, comme une \u00e9ponge compl\u00e8tement imbib\u00e9e, une myriade de messages. La terre n\u2019est plus qu\u2019un vaste village o\u00f9 bourdonnent des informations si nombreuses qu\u2019elles nous transforment en profondeur. Des marches politiques dans les rues \u00e9taient jadis impensables, sinon fort exceptionnellement. La puissance des corps interm\u00e9diaires, corporatismes syndicaux et autres fort nombreuses associations, voil\u00e0 qui \u00e9tait inimaginable en 1950.<\/p>\n

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Le probl\u00e8me darwinien se pose donc de la fa\u00e7on suivante. L\u2019\u00eatre humain se trouve devant une nouvelle \u00e9preuve de taille. Pour le comprendre, il nous faut revenir \u00e0 la d\u00e9finition m\u00eame de l\u2019intelligence. L\u2019intelligence consiste dans la capacit\u00e9 \u00e0 g\u00e9rer l\u2019information<\/strong>.<\/p>\n

Dans LE MONDE EN ORBITE 3.2, nous montrerons l\u2019\u00e9tendue des applications darwiniennes. Je vous pr\u00e9viens, vous serez \u00e9tonn\u00e9s\u2026<\/p>\n

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<\/a>1\u0002<\/sup> L\u2019homme, cet inconnu.<\/span><\/p>\n<\/div>\n